Санкт-Петербургском
государственном университете прошла конференция «Религия в современной
системе международных отношений». Это было яркое, громкое и духоподъемное событие.

года. Тогда профессура и студенты не пустили в вуз самого Папу Римского Бенедикта XVI.

симптоматична. Более того, она социально значима. Достаточно просто
понять, что случилось.

постепенным формированием социальной ниши для Церкви. Была ситуация
церковного гетто. А затем было постсоветское общество, которое до сих
пор не может понять, как Церковь (и шире – религия) должна в него
встраиваться, какой у нее потенциал, что она должна делать, а что – ни

в коем случае.

Антиклерикализм отождествлялся с атеизмом. Атеизм – с «совком». «Совок»

был преодоленным злом. Церкви сочувствовала гуманитарная интеллигенция.

Как итог, символом свободомыслия в современной России является физик

Виталий Гинзбург, регулярно выступающий с антиклерикальных позиций.

уважением. Она была свободна. Как она воспользовалась этой свободой?

Число «68» не должно вводить в заблуждение. Это мог быть Комитет

восемнадцати. Или Комитет восьми. Авангард не должен быть

многочисленным, а Комитет 68-ми – это именно авангард, за которым сотни

недовольных, критически настроенных студентов.

время предельно точно оно диагностирует актуальное состояние культуры.

Студент – это «человек моратория». Он не обречен на конформизм. У него

развязаны руки и язык. Он несет в себе пусть расплывчатый, нечеткий, но

все же проект будущего социума. Этот проект может так и остаться проектом. А может реализоваться. Точного прогноза никто не даст.

Факт, что в рамках этого проекта отношение к Церкви становится вполне определенным. Это и есть итог 20-летки свободы.

next в том, что ее миротворческий потенциал сомнителен. Если не сказать

больше: это мнимый потенциал. Понятия «православие» и «нетерпимость»

сблизились, а священник стал символом кричащей, проклинающей, грозящей

кулаком ненависти к Другому.

next в том, что религия противоречит интеллектуальной деятельности,

если не разуму как таковому.

священника, считает, что Церковь и свобода личности несовместимы.

Напротив, это поколение уверено в том, что религия удачно встраивается

в любую машину подавления.

карикатуру, написать на себя разгромную рецензию. Эту карикатуру

увидели, эту рецензию прочитали.

Церкви. Мол, до сих пор атеисты не заявляли о себе так громко. Растущая

мощь Церкви дразнит их бессильную злобу.

победила в конце 80-х. Это новый антиклерикализм. Вскормленный и

взлелеянный самой Церковью.

http://www.ng.ru/columnist/2009-10-27/100_komitet.html

«Вылечим православие головного мозга!

православная церковь, знаменитая продолжительными попытками введения
религиозного воспитания в младших учебных заведениях, проводит сегодня
уже и на факультете международных отношений мероприятие, которое
оскорбляет науку в целом и наш университет в частности.

падение качества и уровня образования, практическое отсутствие
ведущейся научной работы усугубляется на нашем факультете с недавних
пор еще и клерикализацией дисциплин. Секуляризация общества и отделение
церкви от государства, последовательно осуществлявшиеся с эпохи
Просвещения и шедшие параллельно с развитием научного знания и
формированием демократического общества во всей Европе, включая Россию,
наталкивается сегодня на ультрареакционные меры со стороны института
церкви, вновь стремящегося срастись с институтом государства. Когда
господствующая державная идеология беззастенчиво позиционирует
откровенно протофашистские молодежные формирования как борющиеся с
ксенофобией, в университете, на территории которого даже до революции
студенчество противилось постройке церквей, религия рассматривается как
источник миротворческой деятельности, тогда как она является всегда и
прежде всего источником деятельности мифотворческой. И в этом своем
качестве она является препятствием на пути освобождения человеческого
разума и средством идеологического диктата, провоцирующим конфликты – в
том числе на уровне международных отношений – непосредственно.

взявшие на себя роль субъекта действия в интересах студенчества, не
можем не отреагировать на подобный шабаш в стенах университета и
отвечаем карнавальным анти-шабашем. Вылечим православие головного мозга!»